“火宅烦恼窟”这一说法在佛教经典中常被提及，它并非出自某一部具体的经典，而是对佛教教义的一种概括性表达。这个词组结合了“火宅”与“烦恼窟”两个意象，用来形容众生所处的痛苦世界，尤其是指人间的苦难与烦恼。
“火宅”一词最早出现在《妙法莲华经》中，原意是指一个充满火焰、危险的房屋，比喻众生被困于生死轮回之中，如同身处火宅，难以自拔。佛陀以“火宅”为喻，说明世间无常、苦多乐少，唯有修行佛法才能脱离苦海。
而“烦恼窟”则更多地来源于佛教对人内心状态的描述。烦恼是导致众生受苦的根本原因，包括贪、嗔、痴等根本烦恼，以及由此衍生的各种情绪和执念。这些烦恼如同一座黑暗的洞窟，将人困于其中，无法解脱。
因此，“火宅烦恼窟”虽然不是一个固定的佛经原文，但它融合了佛教中的核心概念，表达了对世俗生活的深刻批判与对解脱之道的呼唤。它常被用于佛教讲经、修行指导或文学创作中，用来提醒人们正视人生之苦，寻求智慧与觉悟。
总的来说，“火宅烦恼窟”的出处虽不明确，但其思想根源深厚，是佛教哲学中关于人生苦难与解脱的重要象征之一。
